원글

Menurut Affandi (1996), maksud diselenggarakan pendidikan politik pada dasarnya adalah untuk memberikan pedoman bagi generasi muda Indonesia guna meningkatkan kesadaran kehidupan berbangsa dan bernegara sejalan dengan arah dan cita-cita bangsa Indonesia. Menurut Imam Fudhail bin Iyadh, hadis ini merupakan ancaman bagi siapa saja yang diserahi Allah Swt. Pada kelanjutannya, prinsip ini terbukti tidak hanya merupakan sebuah karakter operasional yang bersifat normatif, tetapi juga merupakan sebuah prinsip yang ideal bagi Indonesia (Todung Mulya Lubis dalam buku Demokratisasi dan Otonomi: Mencegah Disintegrasi Bangsa). Politik luar negeri Indonesia memiliki tujuan sebagaimana tercantum dalam Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia 1945, lalibertadora.org yaitu untuk melindungi segenap bangsa dan seluruh tumpah darah Indonesia, memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial. Khususnya yang tercantum dalam alinea pertama dan keempat pembukaan UUD 1945. Alinea pertama yang menyatakan bahwa kemerdekaan adalah hak segala bangsa dan penjajahan di seluruh dunia harus dihapuskan.

Atau dengan kata lain, jika para Tergugat dan turut Tergugat telah melakukan tindakantindakan yang memadai, efisien dan tidak terlambat maka tidak akan ada lagi kerugian karena seluruh korban terpenuhi hak asasi manusianya. Apa lagi pembahasan bagaimana mekanisme gempa bumi Jogya dapat mengakibatkan sesar (rekahan) itu sama sekali tidak ada. SI PACUL : Memang saya tak tahu yang demikian itu. Untuk mencapai tujuan tersebut, mereka berusaha menyadarkan kaum bumiputera agar melepaskan diri dari belenggu feodal dan mengembangkan diri menurut model Barat, yang mencakup proses emansipasi dan menuntut pendidikan ke arah swadaya. APAL (wakil kaum inteligensia), SI TOKE (wakil pedagang kelas menengah), SI PACUL (wakil kaum tani), DENMAS (wakil kaum ningrat), dan SI GODAM (wakil buruh besi). Selama menentang Tsar dan kaum ningrat itu mereka bikin satu barisan rakyat. SI GODAM : Alamnya Rakyat Indonesia, susunan, watak dan hasrat masyarakat Indonesia serta organisasi berjuangnya banyak berlainan dengan negara lain. Di masa luhurnya Minangkabau, abad 14 sampai l6, Minangkabau berdasarkan kekeluargaan juga: Rakyat ber-raja pada Penghulu Penghulu ber-raja pada Mufakat Mufakat ber-raja pada alur dan patut. Dari masa meluku sampai masa menanam padi, dari waktu padi masih hijau kecil sampai kuning matang, kami mengeluarkan jerih payah dan peluh keringat. Engkau memang dari desa, yang masih hidup di Alam.

Memang di Alam itu undang-undang yang berlaku ialah: Besar hendak melanda. Cuma kecakapan yang diperolehnya dari Alam itu saja yang bisa melindungi jiwanya. Tak ada undang-undang atau adat masyarakat burung yang bisa melindungi masing-masing burung. Tetapi jauh lebih sempurna dari masyarakat burung atau hewan yang lain. II. Permasalahan Hukum 17. Dari uraian di atas maka yang menjadi permasalahan hukum yang harus dibuktikan dalam perkara ini adalah sebagai berikut: a. Memang semua perkara yang engkau kemukakan tadi yang berhubungan dengan "kemerdekaan" itu benar belaka. Secara intuitif, nilai rasio kas yang tinggi berarti perusahaan memiliki cukup waktu untuk membayar utangnya. Bung Toke memang orang kota, memang punya perusahaan buat hidup sendiri. Jika sebuah perusahaan memiliki nilai cash ratio 1,0 maka sudah bisa dipastikan perusahaan tersebut memiliki kas yang cukup untuk melunasi hutang jangka pendek mereka. Sekarang masa perang dan masa berontak, ucapkan yang pendek dan tepat saja: "Merdeka" begitu. 47. Bahwa masalah pemindahan saham yang dilakukan oleh pihak pemegang saham seperti yang dilakukan PT Medco Energi kepada Group Prakarsa tidak memiliki kaitan langsung terhadap permasalahan yang menjadi objek gugatan. Pendidikan politik adalah proses untuk membina individu agar mampu memahami, menilai, dan mengambil keputusan tentang berbagai permasalahan dengan cara-cara yang tepat dan rasional, termasuk dalam menghadapi masalah yang bias maupun isu yang kontroversial.

Tak jarang pula orang akan bertanya berapa usia kami, belajar dimana, berguru pada siapa, dan pertanyaan lainnya yang mengecilkan. Bukankah kemerdekaan semacam itu kemerdekaan orang tak berusaha yang merampas hasil pekerjaan orang lain yang mengeluarkan tenaga? Belum tentu pula burung gelatik itu selalu menyenangkan orang lain. Engkau sudah terangkan bahwa sang gelatik belum tentu selalu berhati senang, karena musuh selalu mengintai. SI PACUL : Tadi saya bilang belum tentu hatinya sang gelatik itu selalu senang. Alangkah senang hatinya. Di mana ada makanan di sana dia berhenti makan sambil menyanyi. Dia bisa terbang kesana kemari, dari pohon ke pohon mencari makan. SI PACUL : Ya, memang dia bisa lari terbang. Memang susah mencari seorang atau serombongan manusia buat mengendali Si Pengendali itu. Sekarang sesudah jerih payah kami memperlihatkan hasilnya datanglah rombongan gelatik yang tidak mengeluarkan keringat setetespun dan susah gelisah sedikit pun atas hasil pekerjaan kami tadi. Tetapi memperbincangkan arti "Merdeka" itu bukan lagi perdamaian yang aku peroleh dalam hatiku.